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2013年10月19日 (土)

見るより拝め?

西洋絵画のひみつ  藤原えりみ・著 いとう瞳・イラスト  朝日出版社

 絵画の見方?ってどーなってんの?という素朴な疑問に答えましょうなノリの本かなぁ?日本人なんかからすると印象派、何故か人気ですが理由の一つが分かり易いという事だったとは(笑)何描いてあるか分かるって…いや、それ大切(笑)ただ、西洋文明の絵画の歴史というのはむしろ日常生活というか、普通の人々というかを画題にしたものより、宗教画の歴史の方が遥かに長いと…で、その辺りから見てみましょというのがメインかな?

 それにしても絵画にも格付けランキングがあったとは知らなんだ…いえ、画題で(笑)1位は物語画、2位が肖像画、3位が風俗画で、4位が風景・静物画となるそーな…で、物語画って何?というと、聖書の場面とか、ギリシャ・ローマ神話や古典文学の場面とかが描かれている絵の事ですね、例として上げるならボッティチェリのビーナスの誕生とか…

 更に、寺社なんかに比べると西洋の教会ってデーハーじゃのうと前から思っていたんですが、これ教会まるごと聖書ランドだったのですね(笑)目で見て分かるキリスト教世界とも言うか?「聖堂を飾る祭壇画や壁画、彫刻やレリーフは、聖書の物語を図解する、スケールの大きな「さし絵」であり、「貧者の聖書」と呼ばれていたのです」とな…

 グーテンベルク以前は聖書の数も知れていたし、これまた字を読める人も少なしで、聖書理解は絵で見て分かるとか、図解とかいうノリだったのか?だからアトリビュートも発達すると、これが出てたら〇〇だよ、みたいな?例としてはラクダの毛皮の服着てたら聖ヨハネだよとかね。

 アリス的に絵画というか、美術…ここはやはり天農画伯の出番か(笑)尤も、この絵画のお約束事みたいなノリは雑学データベースのアリスは好きそー(笑)ある意味、絵画とは見るものじゃない読むものだの世界だし(笑)

 ちなみにモーセの第二戒の偶像崇拝駄目ですよぉを巡って、この聖書画をどないすんねんという論争は続いていた模様…イコノクラスムなんて事件も起こるし…決着ついたのが9世紀というから何とも…で、その論理があれは絵画ではない、イコンであるって…成程、欧米か(死語?)ですよねぇ…

 アリス的には聖ヴェロニカの挿話がチラっと出ているとこでしょか?スウェーデン館のヴェロニカさんの名前の由来って聖人からだったんですねぇ…

 まぁそれはともかく、何とか教会に絵画・彫刻ありまっせが落ち着いたきたとこに16世紀宗教改革来たぁーっで、教会からそれらが消えたとな?それにしてもあの免罪符のお金がこれら教会内の芸術品を増やしたり、維持する費用に充てられていたとは知らなんだ…げいじつにはお金かかるという事ですか?そーですか…

 これまたある意味お金の分配、富の分配の話になる訳か…教会税、でもそんなの関係ねぇー(死語?)とな、よーはカトリック系ではセレブだけが豊かになったけど、プロテスタント系では市民もプチブル出てきたもんねと…となればそーゆー新たなニューリッチが絵画に手を出してもいいじゃないとなったりして…これが蘭のレンブランドとか出てくる事につながる訳ですね…ついでに画題も宗教場面から離れてパンピーとか風景とか静物とかになっていくと…まぁ教会に飾るんじゃなくて普通の家に飾るんだから、サイズもダウンして日常的になっていくのは必然か?

 その他、げいじつの為なら脱ぎますじゃないけどヌードの変遷とか(笑)実は女性の裸より男性の裸の方が先だったとか…絵画市場は15世紀位から始まったとか、キャンバス画が普及し始めたのは16世紀からとか…大英博物館、ルーブル美術館、ウフィツィ美術館が一般公開されたのが18世紀後半以降とか、豆知識も満載ですので詳細は本書をドゾ。

 それにしても西洋の美術館とかお家とかで絵画飾っているとこ、壁の空間嫌悪症なのかと思うばかりに、壁全体、絵で埋め尽くしましたが、何か?な展示多いよなぁと昔からこれまた疑問だったのですけど、これって「当時は「見る人のための展示」ではなく、「どれだけ名品をあつめたか、その成果を見せるための展示」だったのかもしれません」って…いっぱい持ってる俺様偉いってか?

 かくして、聖なのか?俗なのか?それが問題だと絵画は踊るの世界なんですかねぇ?

 目次参照  目次 文化・芸術

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